刘先银经典点说《黄帝内经》: 五谷为养54手游传奇散人版,五果为助,长寿需节欲——服药百裹,不如独卧

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刘先银题写书名《黄帝内经》

《黄帝内经》饮食总纲: 毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充

《素问·脏气法时论》【毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补精益气。此五者,有辛、酸、甘、苦、咸,各有所利,或散、或收、或缓、或急、或坚或软,四时五脏,病随五味所宜也。】

注释:病在表者,发而散之,或散(发散)、正气不足贵在收敛,或收(收敛)、杀伐太过,贵在缓和,或缓(缓和药性)、阴液不足,贵在坚固,或坚(保存津液)、癥瘕积聚贵在软坚,或软(软坚散结),四时五脏,病随五味所宜。”

《灵枢·五味》中,也有进一步的详细说明:“脾病者,宜食秔米饭牛肉枣葵(宜吃稻米饭、牛肉、大枣、葵菜)54手游传奇散人版;心病者,宜食麦羊肉杏薤(宜吃麦类、羊肉、杏子和小根蒜)54手游传奇散人版;肾病者,宜食大豆黄卷猪肉栗藿(宜吃大豆、豆芽、猪肉、栗子和豆叶);肝病者,宜食麻犬肉李韭(宜吃芝麻、狗肉、李子和韭菜);肺病者,宜食黄黍鸡肉桃葱(宜吃小米、鸡肉、桃子和葱白)。”

“谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也”

病在表者,发而散之。

凡以收敛固涩为主要功用的药物称为收涩药。这类药物多有酸涩之味,分别具有敛汗、止泻、固精、缩尿、止咳等作用。用于治疗久病体虚、元气不固所致的自汗、盗汗、泻痢、脱肛等各种滑脱不禁的证候。《本草纲目》记载,“脱则散而不收,故用酸涩之药以敛其耗散”。

“苦能坚阴”出自张元素《珍珠囊》“苦能燥湿、坚阴”.现代大多数人认为,苦能坚阴有两方面含义:一是指平相火、固肾阴;二是指泻火存阴,即某些苦寒药能通过泄火而达存阴的目的。笔者认为,“苦能坚阴”应明确为苦寒坚阴,苦温之药不能坚阴。

“五谷为养”是指黍、秫、菽、麦,稻等谷物和豆类作为养育人体之主食。黍、秫、麦、稻富含碳水化合物和蛋白质,菽则富含蛋白质和脂肪等。谷物和豆类同食,可以大大提高营养价值。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源,而人类的生长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。

“五果为助”系指枣、李、杏、栗、桃等水果、坚果,有助养身和健身之功。水果富含维生素、纤维素、糖类和有机酸等物质,可以生食,且能避免因烧煮破坏其营养成分。有些水果若饭后食用,还能帮助消化。故五果是平衡饮食中不可缺少的辅助食品。

“五畜为益”指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食,对人体有补益作用,能增补五谷主食营养之不足,是平衡饮食食谱的主要辅食。动物性食物多为高蛋白、高脂肪、高热量,而且含有人体必需的氨基酸,是人体正常生理代谢及增强机体免疫力的重要营养物质。

“五菜为充”则指葵、韭、薤、藿、葱等蔬菜。各种蔬菜均含有多种微量元素、维生素、纤维素等营养物质,有增食欲、充饥腹、助消化、补营养、防便秘、降血脂、降血糖、防肠癌等作用,故对人体的健康十分有益。

中医认为食物有“四气”、即寒、热、温、凉。“五味”:辛、甘、酸、苦、咸。前者依据食物被人吃后引起的反应而定;后者主要是根据食物本来滋味而划分的。讲究食物的气味(性味)和功能,又是中医饮食疗法的基础。熟练地驾驭饮食疗法,因时、因地、因人制宜地进食某些食物,既能祛病,又能健身、长寿。正如唐代名医孙思邈在《干金方》中所说:“凡欲治疗,施以食疗,食疗不愈,后乃用药尔。”

寒性、凉性食物一般具有清热泻火、解毒养阴之功,适于体质偏热者或暑天食用,如粳米、小米、绿豆、赤小豆、豆腐、豆浆、西瓜、梨、柑、柿、甘蔗、鸭肉、兔肉、猪肉、蟹、甲鱼、田鸡、蜂蜜、竹笋、苦瓜、黄瓜、白菜、蕹菜、萝卜、蕃茄、菠菜、荸荠等。

温性、热性食物大多能温中、散寒和助阳,适于体质虚寒者或冬令季节食用,如面粉、糯米、豆油、酒、醋、大枣、荔枝、红糖、羊肉、牛肉、狗肉、虾、鸡、鲫鱼、鲢鱼、葱、姜、韭菜、大蒜、辣椒、胡椒等。

此外,祖国中医学又把食性平和的食物列为平性,健康者可长年食用,如黄豆、黑豆、蕃薯、马铃薯、南瓜、莲子、葡萄、苹果、菠萝、椰子、香菇、蘑菇、白糖、鸡蛋、鲤鱼、黑鱼等。

食物之五味既能满足每个人不同的嗜好,又有不同的功效。

辛味食物如生姜、辣椒等,大多含有挥发油,有散寒、行气、活血之功,但过食则有气散和上火之弊。

甘味食物如白糖、大米等,宣含糖类,有滋补、缓和之力,过食则壅塞郁气。

酸味食物如青梅、柠檬等,含有有机酸,有收敛、固涩之利,但过食则痉挛。

苦味食物如苦瓜、杏仁等,多含有生物碱、甙类、苦味质等物,有燥湿、泻下之益,但食多则骨重。

咸味食物如食盐、紫菜等,钠盐较多,有软坚、润下之功,但多食则血凝。

值得注意的是,许多食物往往同时具有多种味道,而食物的性与味又关系密切,且烹任方法的不同可使食物之性味发生改变。

日常饮食坚持五谷、五果、五畜、五菜和四气五昧的合理搭配,且不偏食、偏嗜,不过食、暴食患病时以“热症寒治”、“寒症热治”为原则选择饮食,是古而不老的中医食疗学观点,也是现代浓食科学所大力提倡的平衡饮食。

中医非常强调饮食调养。《内经》曾指出;疾病除药物治疗外,应该“谷肉果菜,食养尽之。”清代医学家王孟英亦曰:以食物作药用,“性最平和,味不恶劣,易办易服”。食疗(食物疗法)可以排内邪、安脏腑、清神志、资血气。可见中西医都认为食疗是人体自我调理最基本的措施。

《卫生宝鉴》还说:“食物无贪于多,贵在有节。”中医又认为:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充“和”以脏养脏“。如能针对自身疾病和营养情况选择补充食品,并注意食物中的酸、苦、甘、辛、咸五味和寒、热、温、凉四气,往往胜过吃药。

《黄帝内经》关于各种食物对人体所产生性能的观点

黄帝内经:阴阳辩证关系

胃,不得热证,胃一得病,就当寒证治,没有错。

肝,不得寒证,肝一得病,就当热证治,没有错。

人体十二经络分手足三阴三阳,共十二条经络

足阳明胃经是人体十二经脉之一。简称胃经。足阳明胃经分布在身体的正面,从眼部下边的承泣穴开始向下走,一直到脚部的厉兑穴,贯穿全身。本经一侧45穴(左右两侧共90穴合天九之极,应土生金之意,胃属土,45属金,90属金,也可译为经络生穴位之观点),其中15穴分布于下肢的前外侧面,30穴在腹、胸部与头面部,胃经有两条主线和四条分线。在人体经络当中是分支最多的一条经络。首穴承泣,末穴厉兑。主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症,以及本经脉所经过部位之病症。

手阳明大肠经,十二经脉之一,手三阳经之一,与手太阴肺经相表里,上接手太阴肺经于食指,下接足阳明胃经于鼻旁。经脉分布于食指、上肢外侧前、肩前、颈、颊、鼻旁。其络脉、经别分别与之内外相连,经筋分布于外部。本经首穴是商阳,末穴是迎香,左右各20穴。

五谷为养:

糯米——养胃 薏米——除湿大麦芽——疏肝消食 红小豆——解毒利水

大麦——健脾绿豆——解毒消暑秫米——和胃安神黑芝麻——补肾润燥

小米——温胃益气 芡实——固肾健脾 谷芽——消食

五果为助:

柑橘——化痰和胃桑椹——滋肾黑发香蕉——滑肠润便核桃——补肾固精

佛手——舒肝止疼莲肉——健脾止泄木瓜——舒肝止疼杏仁——止咳化痰

山楂——消食化滞西瓜——清热祛暑大枣——健脾补血荸荠——凉血开胃

龙眼——补心安神花生——补血利尿梨——止咳生津甘蔗——生精养胃

荔枝——补气养血

五畜为益:

免肉、鸭肉、龟背、泥鳅————滋阴凉血

羊肉、鸡肉、狗肉———————温阳补血

牡蛎、海蜇、蚶子———————软坚消积

元钱(甲鱼、鳖)、穿山甲———软坚消痞

田螺、蛇肉——————————除湿解毒

鲤鱼、鲫鱼——————————利水消肿

五菜为充:

黄花菜——解毒清热 西红柿———凉血平肝

茭白———解毒除烦 萝卜————下气消食

冬瓜———利湿消暑 藕—————消瘀凉血

丝瓜———利湿通络 荷叶————和胃散瘀

磨菇———解毒散肿 白木耳———滋阴润肺

慈菇———解毒散结 黑木耳———活血祛瘀

山药———健脾固肾 白扁豆———暖脾除湿

《黄帝内经》饮食总纲: 毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。

《黄帝内经·素问·藏气法时论篇》

“五谷:糠米甘,麻酸,大豆咸,麦苦,黄黍辛。五果:枣甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,猪咸,羊苦,鸡辛。五菜:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,葱辛。”

五畜为益虽补精血儿童少食。《黄帝内经》中的“五畜”为牛甘、犬酸、猪咸、羊苦、鸡辛,也就是我们现在所说的牛、狗、猪、羊、鸡,即各种肉类。

成人食用一些肉类,可以大补精血,但对于发育不完全的小孩子来说,是不适合摄入过多肉类的,因为吃肉太多,可引发性欲。

一般来说,各种蔬菜在古代作为饥荒时的补充而存在。而在现代,蔬菜则是我们的餐桌上不可或缺的存在。在秋季,多食蔬菜可以疏通气息,易于通便,滋润秋燥; 它们富含胡萝卜素、维生素C和B族维生素,也是膳食纤维的主要来源。

“夫子之道,忠恕而已”。这是孔子的弟子曾参对其老师学说的一个有名的评价。(山东曲阜孔庙)《说文》解释为:“忠,敬也,恕,仁也。”忠,即忠于国家,民族,终于信仰,忠于事业。这种忠,往往呈现出一种正气,一种如孟子所说的浩然之气。而这种可以充塞天地之间的浩然之气,恰恰是健康长寿的秘密之一。有学者指出,儒家认为养生要从道德开始。小雪:初雪飘然,是安静与期待;雪落无痕,是知止与留白。“知足不辱,知止不殆”。

——题记 刘先银 2017年 北京

有很多的大小肠病,其致病的原因是在肺和心,《黄帝内经》说,“肺与大肠相表里”,“心与小肠相表里”。如果形成54手游传奇散人版了肺寒的话,一定会导致大肠寒;如果小肠的吸收出问题,心脏就一定会出现问题,因为小肠吸收的所有东西都是跟心连在一起的。

《黄帝内经》的五脏是指心、肝,脾、肺、肾,六腑是指胆、胃,小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏主要是贮藏精气,六腑主要是消化食物,吸取其精华,排除其糟粕。

《灵枢·本神篇》指出:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。”可见,中医养生的范围之广泛、其內容之丰富,有顺四时,节阴阳,调精神,以及按摩、针灸,导引,气功,药饵,运动等,贯穿在我们的日常生活中各个方面,且用很少时间,而又不费大气力的手法来养生保健,往往且能收到意想不到的效果。

背宜常捶升阳气

《黄帝内经》认为,人体的背部是督脉和足太阳膀胱经循行之处,而且五脏六腑皆系于背。背正中的脊柱是督脉必经之地,脊柱旁是膀胱经,有抵御外邪入侵的作用。但是,当人体逐渐衰退时风寒之邪,最易侵入人体伤及阳气,往往背部首当其冲。背部若受风寒之邪,易致心肺受寒邪,可诱发冠心病、气管炎、肺炎、哮喘等。由于背部受寒也可引起腹痛、腹泻等,还可引起旧病复发或加重。

用保健锤来敲打后背:从上到下,反反复复,每次20~30分钟即可,促进血液循环,经络通畅,消除疲劳,宁心安神,提高免疫力,增强抗病能力。

体宜常动莫大疲

早在数千年以前,体育运动就已经被做为健身防病的重要手段之一而广为运用。《吕氏春秋》中说:“流水不腐,户枢不蠹”,动也。说明运动的益处。在锻炼过程中,內炼精神、脏腑、气血;外炼经脉、筋骨、四肢,使内外合谐,气血周流,形神兼备,从而达到“阴平阳秘”的状态。

适度运动,不宜过量:运动养生是通过锻炼以达到健身之目的,因此,要注意掌握运动量的大小。运动太小,达不到锻炼目的;太过则超过了机体耐受的限度,反而使身体因过劳而受损。孙思邈在《千金要方》中指出:“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。”所以,运动強身强调进行适当锻炼,要循序渐进,不可急于求成。操之过急,往往欲速而不达。

坚持不懈,持之以恒:锻炼身体并非一朝一夕的事,要经常而不间段,才能收到健身效果,同时也煅炼了意志和毅力。其健身的方式,与个人爱好、身体状况来决定。如打太极拳、八段锦、五禽戏、气功、散步等,只要达到健身目的,那就是最好的选择。

皮肤干浴通毛窍

陶弘景《养性延命·导引按摩篇》云:“摩手令热,雷摩身体,从上至下,名曰干浴。”干浴的作用与按摩类同,能疏通气血,健皮壮肌,调和荣卫,防病祛病。《精景按摩经》认为“使人精和血通”。《万寿仙书》中说:“按摩法能疏通毛窍,能运旋荣卫。”干浴后使人有温暖舒适的感觉,给人带来一种轻松、愉快与灵感。浴感者到精力充沛,思想敏捷,这是一种营养性的自我锻炼。

做干浴的几种手法:一般有两种。一种是两手摩热,然后擦摩上肢,再从头至足,摩遍全身;另一种是从头顶百会穴开始,由头至颜面,再左右肩臂,再胸腹,两肋,腰背,最后下肢,直至脚底。还有一种比较简单方法,就用毛刷子或柔软的干毛巾遍檫全身皮肤,又称为“刷浴”。经常摩擦可使身体干干净净,不长斑。有人体会说:“刷子随身带,有空刷起来。”对保护皮肤大有益处。

饥饿时千万不能吃的食物?

饥饿时千万不能吃的食物:柿子冷饮香蕉山楂…

1柿子 含有较多的果胶、单宁酸,上述物质与胃酸发生化学反应生成难以溶解的凝胶块,易形成胃结石。2冷饮 空腹状态下暴饮各种冷冻食品,会刺激胃肠发生挛缩,久之将导致各种酶促化学反应失调,诱发肠胃疾病。在女性月经期间还会使月经发生紊乱。

3香蕉 香蕉中有较多的镁元素,空腹吃香蕉会使人体中的镁骤然升高而破坏人体血液中的镁钙平衡,对心血管产生抑制作用,不利于身体健康。4山楂 含有大量的有机酸、果酸、山楂酸、枸橼酸等,空腹食用,会使胃酸猛增,对胃黏膜造成不良刺激,使胃胀满、嗳气、吐酸水。

5牛奶 牛奶中含有大量的蛋白质,空腹饮用,蛋白质将“被迫”转化为热能消耗掉,起不到营养滋补作用。正确的饮用方法是与点心、面饼等含面粉的食品同食,或餐后两小时再喝,或睡前喝均可。

6糖 糖是一种极易消化吸收的食品,空腹大量吃糖,人体短时间内不能分泌足够的胰岛素来维持血糖的正常值,使血液中的血糖骤然升高容易导致眼疾。而且糖属酸性食品,空腹吃糖还会破坏机体内的酸碱平衡和各种微生物的平衡,对健康不利。

7酸奶 空腹饮用酸奶,会使酸奶的保健作用减弱,而饭后两小时饮用,或睡前喝,既有滋补保健、促进消化作用,又有排气通便作用。

8白薯 白薯中含有单宁和胶质,会刺激胃壁分泌更多胃酸,引起烧心等不适感。

9西红柿 含有较多的果胶、单宁酸,上述物质与胃酸发生化学反应生成难以溶解的凝胶块,易形成胃结石。

10桔子 含有大量的有机酸、果酸、山楂酸、枸橼酸等,空腹食用,会使胃酸猛增,对胃黏膜造成不良刺激,使胃胀满、嗳气、吐酸水。

11豆浆 豆浆中含有大量的蛋白质,空腹饮用,蛋白质将“被迫”转化为热能消耗掉,起不到营养滋补作用。正确的饮用方法是与点心、面饼等含面粉的食品同食,或餐后两小时再喝,或睡前喝均可。

12冷饮 空腹状态下暴饮各种冷冻食品,会刺激胃肠发生挛缩,久之将导致各种酶促化学反应失调,诱发肠胃疾病。在女性月经期间还会使月经发生紊乱。

编后语:看完,您是否震惊了,原来空腹饥饿吃这些食物对身体害处是这么的大,吃货们一定要注意哦,为了54手游传奇散人版你的身体健康,千万不要在空腹的时候随便拿这些食物来解馋,充饥。

知足不辱,知止不殆,可以长久

《黄帝内经》饮食总纲: 毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。

《素问·阴阳应象大论》七损八益的含义:

“帝曰:调此二者奈何?岐伯曰:能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。年四十,而阴气自半也,起居衰矣。年五十,体重,耳目不聪明矣。年六十,阴痿,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣。故曰:知之则强,不知则老,故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余,有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。”

女性身心状态变化的年龄段基数是七,共有七个年龄段;男性身心状态变化的年龄段基数是八,共有八个年龄段。

譬如:女子“二七,而天癸至”云云,就是14岁(虚岁)的时候、女性特征开始和大体上“知人事”了;所谓丈夫“二八,肾气盛,天癸至”云云,就是16岁的时候、男性特征开始但对“人事”还是一知半解。如此年复一年,男女两性由弱至盛、由盛至衰,各年龄段有各自的身心状态特征。就此,《内经》有个警句:“女不过七七,男不过八八”,--- 女性过了49岁、男性过了64岁,就是享受责任回报的年代了,或说是生命意义开始进入结束年代了。

这就澄清了坊间长期流行的误解。譬如,把“七损八益”解释成房中术的男性如何通过“八益”来弥补自己的“七损”,就是个典型的汉代发生严重文化断代之后的望文生义。

所谓“七损八益”的“损”不是“损失”、“益”不是“获益”,而是借用历法律历中的“三分损益”之说,即以“宫”音为中心点、依照2/3做“损”和4/3做“益”来计算弦的长短和调整音准;然后,根据音准确定编钟,再根据编钟大小来确定全国度量衡标准的一套做法,简称“损益”。

从《史记》到《清史稿》三千的历史上,朝朝代代的皇室和宫廷大臣们都为历法调整使用的“宫”音和编钟大小而争执不休,甚至还有为此彼此杀头的事情,那背后的缘故就是编钟损益直接规定度量衡,而度量衡直接关系到财产大小和交易如何。譬如,假设市场要价一两银子买十斗米,那多少银子是一两、多少米是一斗?那度量衡标准就来自编钟大小,而编钟大小来自“损益”计算结果,而损益计算结果来自历法过程的律历中的“宫”音所开始的“三分损益”如何。

中医借用律历中的“损益”方法和术语,而且,既然女性年龄段基数是七、男性是八,所以,“七损八益”的本意就是:男人按“八”年为基数和女人按“七”年为基数的各自不同年龄段的身心状态自然法则来调整自己,以便达到长期共处的最佳匹配和最佳生活状态的目的。简而言之,“七损八益”本意并不是说作爱时候发生男有七个损、女有八个益、所以要男性考虑如何以“益”补“损”。

《黄帝内经 阴阳应象大论》中提到的’七损八益‘后世有诸多学派学说。比较有名如下:

阴阳纲纪说:八益是指“阳胜”之身热、腠理闭、喘粗、俯仰、汗不出而热、齿干、烦冤、腹满死等8个症状,七损是指“阴胜”之身寒、汗出、身常清、数栗、寒、厥、腹满死等7个症状。

阴阳术数说:明代著名医学家张景岳这根据《周易》的阳进阴退的阴阳术数之说,将“七”指为“少阳之数”,“八”指为“少阴之数”,又结合其自身的扶阳抑阴的学术主张进行了阐发。

四象说:以古代占筮为本,根据七、八、六、九分别代表四象来阐述一个中医常识,即东方之木可损不可补,西方之水可补不可泄的中医养生原则。

房事说:以《天下至道谈》为核心,把七、八做计数解。指出房事中需要注意的几件有益和有害的情况。

炼丹说:以《周易参同契》为准,其本质源于易经和洛书对应人体筋络脏腑的情况,阐明了炼丹中的一个核心修炼概念-提肾降心,以此来解释七损八益。

生长规律说:明代著名医学家吴昆指出:“七损者,女子天癸以七为纪,二七而天癸至,月事以时下,阴血常亏,故曰七损;八益者,男子以八为纪,二八而天癸至,精气溢满,阳常有余,无月事之损,故曰八益。”

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孙思邈又称孙真人他实力创第一

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他的大医誓言被誉为东方的希波克拉底誓言他的上治天子下治黎民百姓拒绝出仕归隐山林,为民造福遇虎疗伤虎便是他的坐骑后来就有虎守杏林的典故

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他的传奇在于他打破了传统"各承一业"的传统在发展了医学各科对!最早的导尿术是他发明的运用动物的脏腑器官治疗人相应的脏腑器官疾病也是他发明的……内、外、妇、儿针灸、急症、药学全面发展

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他的著作《千金要方》是第一部临床医学百科全书被国外学者推崇为"人类之至宝"他的誓言让人久久难忘!

孙思邈又称孙真人他实力创第一

延长膝盖寿命40年,就用这一招,简单有效

孙思邈又称孙真人他实力创第一

步入中年后,很多人为了强身健体,经常去爬山,又或是不坐电梯改爬楼梯,结果却会出现膝盖疼痛。这时就疑惑了,怎么锻炼身体还锻炼出毛病来了?

其实,并非所有运动形式都是有益的,特别是对膝关节来说,爬山是有损膝关节的。

膝关节磨损不可修复,50岁后爬山锻炼,反伤身

传统概念中,爬山是一个很好的有氧运动,能够帮助大家锻炼大腿和臀部的肌肉群,同时,还能够锻炼大家的心肺功能。

但事实却是,不少名院骨科专家提醒:爬山是“最笨的运动”。

爬山属于负重运动,腰部以下的关节都要承受自己身体的重量,尤其膝盖受力最多。当身体爬阶向上时,膝盖负担的重量会瞬间增为平常的4倍左右。

膝关节寿命只有60年,改变运动习惯延长40年

其实,关节的寿命是有限的。一旦关节“气数已尽”,就会引发各种关节病!关节的寿命主要是由基因决定的,一般的健康寿命是60年。

一方面,大家需要锻炼大腿和臀部的肌肉群。但是另一方面,大家又不能以伤害膝关节为代价,因为膝关节的寿命由基因决定。60年,过度使用会加重对它的磨损,并且不可修复。

但专家解释说,解决这个问题并不难,只需要改变大家的运动习惯即可。

延长膝盖寿命40年,坚决不做这些动作

不在坚硬地板上做剧烈运动,比如下蹲、蛙跳、跑步、跳绳还有跳舞,都会加重对膝盖骨的磨损。

尤其是蹲下去再站起来,对关节的磨损最大。关节软骨大概有1到2毫米,作用就是缓冲压力,保护骨骼不破裂。

它就相当于跑道上的橡胶,能够帮助大家缓冲上下运动时的一个力,进而来保护自己的关节。

如果非要在坚硬地板上运动,在超强的反作用力下弹回来,对关节和骨骼的损伤相当大。因此,建议只在橡胶运动场地做运动。

延长膝盖寿命40年,这些运动不可少

最适合膝关节的运动:游泳、骑车、做体操,对于普通人来说,对关节最有好处的运动就是游泳。

在水里人体是与地面平行的,各个关节基本不负重。有糖尿病、高血压等慢性病的人多游泳,对全身都好。为了达到锻炼身体的目的,可以选择游泳、骑车、做体操等关节负重较轻的运动。

膝盖复健术

最适合的运动方法

不管你现在有没有膝盖不舒服的情况,这个运动都会适合你,因为这个运动:不需要外出,不需要器械,不损伤膝盖,还能锻炼到膝盖!

方法:

1.找一把可以靠背的椅子,臀部往后坐,靠着椅背。双手放在椅子背后,背部垫靠垫。

2.大腿下垫一条浴巾,也可以将几条浴巾和毛巾捆绑在一起,只要够厚、捆得扎实就可以,目的是要将膝盖垫高。

3.坐姿端正,腰背挺直,两脚垂放,一前一后地自然晃动。不需太大幅度摆动,轻轻松松地晃啊晃就可以了!

这一招看似十分简易,对强化膝盖却非常有帮助。举个例子,如果每天可以晃到4000下,运动效果会比跑步更厉害!

什么是文化自信?

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。  

我们的民族是有着五千年文化的民族,我们的文化底蕴是有深厚根基的,是有底气的。"天人合一"、"天下为公"的社会理想,"以人为本"、"民惟邦本"的治国理念,"载舟覆舟"、"居安思危"的忧患意识,"止戈为武"、"协和万邦"的和平思想,"与人为善"、"己所不欲,勿施于人"的处世之道,"儒法并用"、"德刑相辅"的治理思想,"和为贵"、"和而不同"的东方智慧,等等,这些百年传承的理念,在生产生活中形成了世界观、人生观、价值观、审美观。  

我们要积淀文化、承前启后、继往开来,提高我们的文化软实力,"欲人勿疑,必先自信"。首先我们要对我们的文化自信,其次要奋发进取,提升我们的文化软实力。文以化人、文以载道。让文化走出国门,让文化说话。据了解,现在全球已有500所孔子学院和1000个中小学孔子课堂,遍布134个国家和地区,累计注册学员345万人。有61个国家和欧盟已将汉语教学纳入国民教育体系,全球汉语学习者已达1亿人。  

我现在居住和工作就在有着深厚文化底蕴的东孚。近年来,东孚积极打造社区书院,天竺社区书院、洪塘书院、凤山书院、东瑶社区书院等,切实发挥社区书院作为弘扬中华优秀传统文化主平台的作用。东孚的传统文化是深远流长的,有闽南歌仔戏、踩高跷、闽南歌舞、大鼓凉伞、丢丢铜、五祖拳、清水祖师文化、溯源到明清的古厝、庙宇等等。我们有责任有义务去发掘、整理、发扬我们的优秀传统文化。那是我们的自信,我们的根基。

复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤十二月卦

长沙千年古墓破土,还原黄帝诛杀蚩尤的过程,让古佚书重见天日

道存炁千古,浩然天地间。道,从上古便一直在华夏大地上生生不息,从伏羲、黄帝、姜子牙到老子、庄子、列子,这些道家宗师先圣们将道不断地发展和演变,他们了解自然规律,窥探天下大势,也深知民间苦乐。慢慢地,学习和传承道的这群人,有了这么一种习惯:乱世道士下山,盛世归隐山林。所以,一直以来人们很难知晓道家的真相,也对道门不甚了解,更别说道家技术和思想。

直到长沙的一座千年古墓被挖开,人们才惊讶地发现,竟然如此厉害。

千年古墓马王堆

1971年,位于长沙境内的一座古墓被挖开,里面简直可以说是一个道家宝库,里面有很多不为人知的秘密。这座古墓就是埋藏在地下近2000年的长沙马王堆古墓。当年国家的考古部门不健全,人才凋敝,人手缺乏,就连挖墓都是请当地的老乡和土夫子们一起挖的。由于当时保护技术有限和文化保护意识缺乏,在出土后不少珍贵的文化失去了原有的样子。

那这座古墓中到底挖出了什么?

1.一具千年不腐的女尸

2.一盒装了2000多年的藕汤

3.两件素纱襌衣

4.各种漆器

5.竹简和帛书

而这每一样都震惊世人,震惊世界考古界,因为:千年女尸出土时,依然栩栩如生,就如刚死去一样,如今看到的是氧化后浮肿的模样;那2000多年的藕汤打开的那瞬间,白色的藕片还在汤中晃动,一转眼却化成泥;两件素纱襌衣叠起来可以放进火柴盒中;各种漆器至今都光鲜亮丽。竹简和帛书绝大多数是道家古佚书,多为道家者学习的兵书、术数、方术、医术、相术和占星术。

马王堆一共有三个墓穴,最大的叫辛追墓,辛追就是那个千年不腐的女尸。最小的是利苍墓,利苍是谁呢?他正是帮助刘邦打败西楚霸王项羽的一位道家宗师,后任职长沙王丞相,被刘邦分封为轪侯,辛追是利苍的老婆。而中间的墓是二人儿子的墓。

素纱襌衣与千年女尸

两件素纱襌衣薄如蝉翼,折叠后可放入火柴盒中,对于一件衣服而言这是非常难做到的。国内的研究者就想着能不能复制出这样的衣服,于是国内最顶级的防治研究所——南京云锦所着手复制素纱襌衣。但素纱襌衣仅仅49克,这如何复制?果然,第一次复制出来时,重达260克,失败了。研究发现必须使用三眠蚕的丝才能做,花了10年时间培育蚕丝,在1998年的时候复制出一件49.5克的复制品,这已经非常了不起了,不过仍然无法复制。

考古研究者说,这两件禅衣可能就是辛追夫人的,而这素纱襌衣就是辛追夫人的情趣内衣。这不是瞎说,要知道她老公是利苍,利苍是道家的,而道家擅长养生术,房中术,道家是注重情趣的,是尊重人性与自然的。而给自己老婆制作一件这样的衣服,是非常可能性的。

本来有两件素纱襌衣的,但在1983年的时候一个毛贼偷盗了一件,只是他不了解价值,以为不值钱一把火烧了。被烧的那件更轻,只有48克。现在我们看到的是49克的那件,价值3亿美金,被列为禁止出境展览的顶级文物之一。

而提到防腐,往往让人想到的是埃及的木乃伊,但木乃伊与辛追夫人相比,那差距不是一星半点。经历2000多年,刚出土开棺时,辛追的肌肤柔软而有弹性,就像刚死去一样。要知道公元前165年入土,直到公元1971年破土,历经2136年的尸体还能保存成这样,不得不令人叹为观止。可惜的时,在开棺后棺椁内的药水工作人员全部倒掉了,只留了2小瓶样品。由于当年我国考古工作人员技术不高,防腐条件有限,只能将辛追夫人粗暴地浸泡在福尔马林里,所以我们现在看到的辛追夫人就是一具全身肿胀的女尸。

后来,这具女尸被解剖了,工作人员惊奇地发现内脏和脑组织竟然都没有腐烂,简直不可思议。最后研究人员给出了一个爆炸性结论:马王堆辛追夫人尸体防腐技术无法破解。而这个结论,至今也无解。

《黄帝内经》与《德道经》

在利苍儿子的墓中发掘出大量的道家古佚书,其中就有《黄帝四经》,包括《十大经》、《经法》、《道原经》和《称经》。而《黄帝四经》与《归藏》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头性经书。

人们通过帛书上的文字记载,都十分震惊,因为上面记录的事与我们所知道的完全不一样!

我们在一般书中看到上古大战,黄帝打败了蚩尤,把蚩尤砍了脑袋,刑天找黄帝报仇,黄帝善待九黎族。但在《黄帝四经》中《正乱》篇中,却不是这样的,而是黄帝采用了雷霆手段震慑天下。原文如下:

“黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其皮革以为干侯,使人射之,多中者赏。其发而建之天,名约蚩尤之旌。充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏。腐其骨肉,投之若醢(肉酱),使天下集之。"

“上帝以禁。帝曰:毋乏吾禁,毋留吾醢,毋乱吾民,毋绝吾道。乏禁,留醢,乱民,绝道,反义逆时,非而行之,过极失当,擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅兴兵,视蚩尤共工。屈其脊,使甘其俞,悫为地楹。帝曰:谨守吾正名,毋失吾恒刑,以示后人。”

翻译过来就是:涿鹿之战,黄帝在战场上遇到了蚩尤,打败了蚩尤并活捉了蚩尤。战争平息后,黄帝把蚩尤的皮剥下来做成箭靶子,让人去射,射中多的人就有赏赐。把蚩尤的头做成大旗子,树立起来让人都看到。把蚩尤的胃填埋稻草,做成球,让人来踢,踢得好的赏赐。最后把蚩尤的骨肉剁成肉泥拌在菜里,分给蚩尤的部众吃。

黄帝下令:以后禁止触犯我的法令,禁止不吃我给的食物,禁止扰乱我的民心,禁止违抗我的思想。如果你们触犯我下的禁令,不吃我的食物,扰乱民心,违背的意志,而擅自调兵,那你们就看看蚩尤的下场。

这就是黄帝为何能一统天下的雷霆手段,这就是正乱,合乎天道,蚩尤有此下场是因为蚩尤所作所为过于残暴。后来这种思想由黄帝的大臣力黑教授于黄帝的子孙颛顼帝。

除了《黄帝四经》外,古墓中一共整理出了42本古籍,共12万字,被编撰成了《长沙马王堆汉墓简帛集成》有兴趣的小伙伴可以去看看。大家都知道老子留下了5000字的《道德经》(又名《老子》),道在前,德在后。但在古墓出土的是经书叫《德道经》,德在前,道在后。《德道经》又叫《老子甲本》。德是人的德行,道是天地规律。就两个字的顺序不一样,这中间的思想却是截然不同的。

刘先银题写书名《道德经》

就比如:

“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道影无名”——《道德经》

“大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形,道褒无名”——《德道经》

“曲则全,枉则直”——《道德经》

“曲则金,枉则定”——《德道经》

像这样的思想差别还有很多,你会更偏向哪一种?

三圣图周易经伏羲周文王孔子画像古代圣人八卦图太极图

失传的占星术 在古墓中还发现了失传已久的占星术,是关于天文的书籍:《天文气象杂占》、《五星占》和《物则有形图》。其中,《天文气象杂占》和《五星占》一经破土问世后就震惊了中外的天文研究者。《天文气象杂占》是一本主要记录观测彗星的书,其中详细记载了29颗先行我们知道的彗星,并且将彗星的形状和运行周期,这些彗星的形状与现代天文学家用天文望远镜观测的一样,那么问题来了,古代没有天文望远镜,古人又如何观测到的呢?《五星占》中详细地记载金木水火土五大行星的运行规律,与今天的天文数据对比,580天只差了0.43天。

你以为这是最主要的吗?当然不是,这三本书现代人只能看懂彗星的样子和运行周期,而大部分内容我们无法看懂,这些看不懂的内容就是早已失传的占星术!看过这些,才会真的发现夜观星象推测未来,未必是假的,只是今天这种神技失传,我们无法理解罢了。

其实,更多的真相可能都埋藏在地下,但时间是否允许人们去发现,这就不得而知了。或许,科技的发展会解开,又或许很多真相就如占星术一样会消失在时间的长河中,渐渐地将这些变成了神话。

复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤十二月卦

黄帝内经白话文素问|黄帝内经原文+白话文翻译

《黄帝内经·素问》二十四卷 81篇

摄生,阴阳,脏腑,治法,脉法,病机,病证,刺法,精气血,运气,四诊合参。

卷一,上古天真论篇第一,四气调神大论篇第二,生气通天论篇第三,金匮真言论篇第四。

卷二,阴阳应象大论篇第五,阴阳离合论篇第六,阴阳别论篇第七。

卷三,灵兰秘典论篇第八,六节藏象论第九,五藏别论篇第十一。

卷四,异法方宜论篇第十二,移精变气论篇第十三,汤液醪醴论篇第十四,

黄帝内经素问|玉版论要篇第十五,诊要经终论篇第十六。

卷五,脉要精微论篇第十七,平人气象论第十八。

卷六,黄帝内经上卷素问篇19-29篇玉机真藏论篇第十九,三部九候论篇第二十。

卷七,经脉别论篇第二十一,藏气法时论篇第二十二,宣明五气篇第二十三,血气形志篇第二十四。

卷八,宝命全形论篇第二十五,八正神明论篇第二十六,黄帝内经素问八正神明论篇第二十六,

离合真邪论篇第二十七,通评虚实论篇第二十八,太阴阳明论篇第二十九,阳明脉解篇第三十。

卷九,黄帝内经上卷素问30-38篇

热论篇第三十一,刺热篇第三十二,评热病论篇第三十三,逆调论篇第三十四。

卷十,疟论篇第三十五,刺疟篇第三十六,气厥论篇第三十七,咳论篇第三十八。

卷十一,黄帝内经上卷素问39-50篇举痛论篇第三十九,腹中论篇第四十,刺腰痛篇第四十一。

卷十二,风论篇第四十二,痹论篇第四十三,痿论篇第四十四,厥论篇第四十五。

卷十三,病能论篇第四十六,奇病论篇第四十七,大奇论篇第四十八,

脉解篇第四十九 黄帝内经上卷素问51-68篇。

卷十四,黄帝内经上卷素问51-68篇刺要论篇第五十,黄帝内经上卷素问|刺齐论篇第五十一

黄帝内经上卷素问|刺禁论篇第五十二,刺志论篇第五十三,针解篇第五十四,长刺节论篇第五十五。

卷十五,皮部论篇第五十六,经络论篇第五十七,气穴论篇第五十八,气府论篇第五十九。

卷十六,骨空论篇第六十,水热穴论篇第六十一。

卷十七,调经论篇第六十二。

卷十八,缪刺论篇第六十三,四时刺逆从论篇第六十四,标本病传论篇第六十五。

卷十九,天元纪大论篇第六十六,五运行大论篇第六十七,六微旨大论篇第六十八

黄帝内经上卷素问69-72篇。

卷二十,黄帝内经上卷素问气交变大论篇第六十九,黄帝内经上卷素问|五常政大论篇第七十。

卷二十一,精读黄帝内经素问|六元正纪大论篇第七十一,刺法论篇第七十二,

本病论篇第七十三,黄帝内经上卷素问73-81篇。

卷二十二,《黄帝内经》素问至真要大论篇第七十四。

卷二十三,黄帝内经白话文素问|著至教论篇第七十五,示从容论篇第七十六,

疏五过论篇第七十七,徵四失论篇第七十八。

卷二十四,阴阳类论篇第七十九,方盛衰论篇第八十,解精微论篇第八十一。

黄帝内经白话文灵枢|黄帝内经原文+白话文翻译《黄帝内经·灵枢》十二卷 81章

卷一黄帝内经下卷灵枢篇卷一第一篇-第四篇黄帝内经下卷灵枢篇01 九针十二原

九针十二原第一 本输第二 小针解第三 邪气藏府病形第四

黄帝内经 下卷 灵枢篇02本输黄帝内经 下卷 灵枢篇03小针解

黄帝内经下卷 灵枢篇04邪气藏府病形黄帝内经下卷灵枢篇05 根结

卷二根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九

卷三经脉第十 经别第十一 经水第十二黄帝内经下卷灵枢卷三10-12

卷四经筋第十三骨度第十四五十营第十五营气第十六脉度第十七

营卫生会第十八 四时气第十九黄帝内经下卷灵枢卷四13-19

卷五五邪第二十寒热病第二十一癫狂第二十二热病第二十三厥病第二十四

病本第二十五杂病第二十六周痹第二十七口问第二十八

黄帝内经下卷灵枢卷五20-28黄帝内经下卷灵枢卷六29-40

卷六师传第二十九决气第三十肠胃第三十一平人绝谷第三十二海论第三十三

五乱第三十四胀论第三十五五癃津液别第三十六五阅五使第三十七

逆顺肥瘦第三十八血络论第三十九阴阳清浊第四十

卷七阴阳繋日月第四十一病传第四十二淫邪发梦第四十三顺气一日分为四时第四十四

外揣第四十五五变第四十六本藏第四十七黄帝内经下卷灵枢卷七41-47

卷八禁服第四十八五色第四十九论勇第五十背俞第五十一卫气第五十二

黄帝内经下卷 灵枢篇53论痛 论痛第五十三黄帝内经下卷灵枢篇天年篇第五十四

逆顺第五十五五味第五十六 黄帝内经下卷灵枢卷八48-56

黄帝内经下卷灵枢卷九57-64

卷九水胀第五十七贼风第五十八卫气失常第五十九玉版第六十

五禁第六十一动输第六十二 五味论第六十三精读黄帝内经灵枢阴阳二十五人篇第六十四

卷十黄帝内经下卷灵枢卷十65-72黄帝内经灵枢卷十五音五味第六十五百病始生第六十六行针第六十七

上膈第六十八 忧恚无言第六十九寒热第七十邪客第七十一通天第七十二

卷十一黄帝内经下卷灵枢卷十一73-77官能第七十三论疾诊尺第七十四刺节真邪第七十五

卫气行第七十六九宫八风第七十七 黄帝内经下卷灵枢卷十二78-81

卷十二九针论第七十八黄帝内经灵枢卷十二岁露论第七十九

黄帝内经灵枢卷十二岁露论第七十九大惑论第八十

黄帝内经灵枢80大惑论痈疽第八十一

四季调神修身

如何根据四季调养身体

天人合一全息元象

天地之大德曰生

宠辱若惊,贵大患若身

阳气旺盛,百病不侵

人体是如何衰老的?神奇的一分钟治病!

对不起各科医生了啊! 对不起各科医生了啊

1 一分钟止咳:用大拇指的指关节压双侧大脑的角孙穴一分钟,咳嗽立止。

2 一分钟止喘:用力按压双侧太阳穴一分钟可以止喘,如果效果不佳,再按压双手鱼际穴、太渊穴各一分钟喘即止。

3 一分钟降血压:取太阳穴上一指再后一指的地方,按压此点一分钟(用力),血压明显下降,若不降,再顺时针方向按揉百会穴36圈,血压明显下降,这对于血压明显过高的人(血压200mmHg以上),可防止出现脑血管意外。

4 一分钟缓解心绞痛: 按压左手中冲穴(中指尖)一分钟可缓解心绞痛。

复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤十二月卦

5 一分钟治心慌气短:按压左手心的劳宫穴一分钟或按压左手的神门穴一分钟,均可缓解心慌气短。

6 一分钟治打嗝: 用大拇指的指关节按压双眉头的攒竹穴一分钟,打嗝即止。

7 一分钟消气: 按揉双脚太冲穴到行间穴一分钟,可缓解因生气引起的各种症状。

一分钟消气: 按揉双脚太冲穴到行间穴一分钟

8 一分钟治失眠:用按摩棒用力按压双腿(大腿)外侧的风市穴一分钟即可产生睡意。(若没有按摩棒,可用一截筷子代替)

用按摩棒用力按压双腿(大腿)外侧的风市穴一分钟即可产生睡意

9 一分钟治头痛:按压百会、风池穴各一分钟,头痛立止。百会穴是1个,风池穴是1对,都要按压到。

10 一分钟治腿抽筋: 用力按压患侧小腿肚子后方的承山穴一分钟即止。

11 一分钟止鼻出血: 用按摩棒突然用力按压双脚底涌泉穴一分钟,出血即止。

用按摩棒突然用力按压双脚底涌泉穴一分钟,出血即止

12 一分钟止牙痛: 按压双手合谷穴、两肩的肩井穴各30秒钟,牙痛即止。

注:取穴要准、适度用力。

医者意也:刘先银著

思接古贤尊崇经典

医者意也

刘先银著

人的性格即命运,而中医理论认为:人的身体结构及功能即命运。从这个意义上讲,生命医学又是人类学的最高学问。所以中国文化一向强调“从医入道”、“道以医显”,就是说,如果你能把人体领悟了,把医道领悟了,那么你就有可能领悟天下之道。

四季调神修身

刘先银书画作品 山水清音

刘先银题写书名 太初有道